Cahiers. Volume 1, 1933-septembre 1941 / Simone Weil

Livre | Weil, Simone (1909-1943). Auteur | 1994

Cahiers. Volume 2, Septembre 1941-février 1942 : [la science et l'impensabl...

Livre | Weil, Simone (1909-1943). Auteur | 1997

Écrits historiques et politiques. Volume 3, Vers la guerre, 1937-1940 / Sim...

Livre | Weil, Simone (1909-1943). Auteur | 1989

Constitution de la République française / [France]

Livre | 2023 - [Édition] 2024

International human rights law / edited by Daniel Moeckli, Sangeeta Shah, S...

Livre | Moeckli, Daniel (1970-....). Directeur de publication | 2022 - 4th edition

Written by leading experts in the field, this textbook explores the essentials of international human rights law, from foundational issues to substantive rights and systems of protection. A variety of perspectives bring this subje...

Droit des libertés fondamentales / Vanessa Barbé

Livre | Barbé, Vanessa (1979-....). Auteur | 2023 - 5e [édition]

Les libertés fondamentales sont les libertés protégées par les textes constitutionnels ou internationaux dont la valeur est supérieure à celle de la loi dans la hiérarchie des normes. Elles sont donc opposables au pouvoir législat...

International human rights : law and practice / Ilias Bantekas, Lutz Oette

Livre | Bantekas, Ilias. Auteur | 2020 - 3rd edition

A human rights textbook that combines law with practice and several other disciplines, including international relations, economics and anthropology, accurately demonstrating whether and how law meets the practice of human rights....

Qu'est-ce que la critique ?. suivi de La culture de soi / Michel Foucault

Livre | Foucault, Michel. Auteur | 2015

Le 27 mai 1978, Michel Foucault prononce devant la Société française de Philosophie une conférence où il inscrit sa démarche dans la perspective ouverte par l’article de Kant Qu’est-ce que les Lumières? (1784), et définit la criti...

La crise de la culture : huit exercices de pensée politique / Hannah Arendt

Livre | Arendt, Hannah (1906-1975). Auteur | 1989

"L'homme se tient sur une brèche, dans l'intervalle entre le passé révolu et l'avenir infigurable. Il ne peut s'y tenir que dans la mesure où il pense, brisant ainsi, par sa résistance aux forces du passé infini et du futur infini...